Dhimmi 's

Een 'dhimmi 'is iemand die als niet moslims woont in een moslimland. Een moslimland
is een land waar de koranwetten gelden, de 'sjaria' Dhimmi is een Arabisch woord dat
aanvankelijk sloeg op joden en christenen in landen waar de islam vanaf de zevende
eeuw de macht verwierf door wreed geweld. Joden en christenen worden in de koran
'mensen van het boek' genoemd. Hoewel de koran zegt tolerant te zijn is de praktijk
gruwelijk ( geweest). Miljoenen werden uitgemoord in het Midden- Oosten, Turkije en
Noord-Afrika. Deze landen waren vooral landen en gebieden waar de christelijke kerk
de samenleving grondig had beïnvloed en veranderd. Het zwaard van Mohammed
maakte daar op zeer bloedige wijze een einde aan. De Joden en christenen die dit
overleefden konden een speciale bescherming krijgen als zij zich onderwierpen aan de
'sjaria'. Maar daarvoor moeten zij extra belasting betalen. De redenering is: 'de islam
is een vredelievende en tolerant religie, zij geeft plaats aan andersdenkenden en die
krijgen ook nog bescherming'. Zij zijn de 'dhimmi's '. Zij betalen extra belasting,
hebben minder rechten dan moslims, kortom worden gediscrimineerd. Maar omdat ze
mogen blijven ' leven ' vinden moslims, tot op vandaag, dat hun religie daarom tolerant
is.

Als moslims voor radio of televisie worden geïnterviewd en ze spreken over hun
tolerante en vredelievende godsdienst, dan geven interviewers er altijd weer blijk van
de feiten niet te kennen, de religie van islam en de koran niet te kennen en ook de
geschiedenis en huidige praktijk in moslimlanden niet te kennen. Daarom heeft een
moslim altijd wel lol als hij/zij voor de camera's uitgebreid kan vertellen dat de islam
politieke moorden afwijst, en ontvoeren van mensen afwijst en zelfmoordaanslagen
afwijst. Hij/zij kan dat allemaal zeggen en hem/haar wordt geen strobreed in de weg
gelegd. Door onkunde van de interviewer.

De islam in Europa en in Nederland groeit in snel tempo. In West-Europa wonen ruim
13 miljoen moslims. Wij zitten in ons land al boven de miljoen. Binnen een aantal
jaren- moslims hebben meestal grote gezinnen en de Ne4derlandse gezinnen krimpen
steeds verder- zal de islam een politieke factor van belang zijn. Op deze wijze zullen
moslims in staat worden gesteld op democratische wijze de grondwet te veranderen.
Want zij gaan op den duur een meerderheid vormen. Voormalige Minister van Justitie,
Piet-Hein Donner, verklaarde nog niet zo lang geleden dat, 'als via democratische
procedures onze grondwet wordt veranderd in een islamitische wet(!), dan zullen we
daar niets aan kunnen veranderen, want zo werkt nu eenmaal de democratie.'
Als dat gebeurt zal er een 'democratie' komen volgens de gedachte van de moslims.
Dat is héél wat anders dan wat wij eronder verstaan. Maar door onwetendheid en
onkunde besteedt de journalistiek daar geen aandacht aan. Men is vooral bang voor
'rechts' te worden uitgemaakt. Het is niet politiek correct om moslims te bevragen op
diepere gedachten en motieven en bovendien blijken journalisten in het algemeen de
islam te zien als en variant op het christendom. Daarom worden we door de media niet
goed voorgelicht. Niet voor niets haalde Geert Wilders negen zetels in het parlement,
omdat er in ons land een gevoel van ombehagen is over de groeiende islam.
We zijn zó correct in ons land dat het kort geleden kon gebeuren dat de Turkse
regering van de orthodoxe moslim premier Erdogan ons kon dicteren wat er wél en
niet te zien en te lezen moet zijn op een expositie over Turkije in de nieuwe kerk in
Amsterdam. Er moesten van mijnheer Erdogan letterlijk teksten worden verwijderd
en veranderd, o.a. over de Turkse moord op een miljoen Armeniërs tijden de eerste
wereldoorlog. En we hebben het veranderd, precies naar zijn wensen! We buigen als
knipmessen voor de eisen van de islam en dat lijkt steeds verder te gaan.
We zijn zó politiek correct geworden in ons land, dat zelfs wekelijks in het EO
praatprogramma Knevel en van de Brink een moslimvrouw zit, compleet met
hoofddoek, om ons te tonen hoe aantrekkelijk ook moslims kunnen zijn en hoe
evenwichtig hun oordeel over de wereld en het leven is.
Ze mag meepraten over alles, maar wordt gevraagd naar haar mening over terreur,
het afbranden van kerken in Afrika, het vermoorden van christenen daar, over de
terreur van de islamitische regering van o.a. Soedan in de provincie Darfur, of over
het verbod van christenen en kerken in Saoedi-Arabië. Ze zit daar gewoon om de
kijker op het verkeerde been te zetten. Zelfs bij de EO. Dat is een zeer gevaarlijke
ontwikkeling in ons land.

Natuurlijk is niet iedere moslim en terrorist. Maar er wordt door meerderheid van de
moslims in de wereld en in Nederland gezwegen. We weten niet wat de zwijgende
islamitische meerheid denkt. Dat zwijgen kan van de ene op de andere dag omslaan in
vijandschap. De fanatici onder de moslims bepalen de agenda in de wereld. Zij
trekken de kar en halen de kastanjes uit het vuur. De meerderheid zwijgt. Maar
vooral jonge moslims zijn gauw onder de indruk van het schijnbare succes van geweld
en terreur. Dat blijkt ook onder Nederlandse moslims. Onlangs waarschuwde onze
Inlichtingendienst( AIVD) voor het gevaar van moslimmeisjes die makkelijk
beïnvloedbaar blijken door moslims met fanatieke opvattingen. En opnieuw: de
meerderheid zwijgt. Evenals in Londen, toen moslims massaal hun rechten opeisten en
claimden dat Engeland door de sjaria zou moeten worden geregeerd. Zij gebruikten
zeer kwetsende termen op borden en spandoeken om de Westerse democratie te
ontluisteren. Zij hebben geen boodschap aan onze democratie. Wie dat onder de
moslims in ons land wel heeft, moet opstaan en moet van zich laten horen. De koran
zal niet in overeenstemming blijken gebracht te kunnen worden met onze westerse
vrije wereld. Die twee sluiten elkaar uit en dát zouden met name opiniemakers moeten
zeggen. Maar zij durven niet meer. Paul Cliteur moest zijn tv-column stoppen, omdat
hij bedreigd werd door islamieten. Journalisten verklaren na 09/11 openlijk dat ze
bang zijn en niet meer met de hele waarheid over de islam komen.

Onlangs konden we een moedige jongeman uit Iran zien, zoon van een Iranese arts-
geen moslim meer met een moeder die zich tot het christelijke geloof heeft bekeerd.
Hij heet Ehsan Jami en vluchtte ruim 10 jaar geleden met zijn ouders weg uit Iran. Hij
is Nederlander geworden en zit in de gemeenteraad van Leidschendam-Voorburg voor
de PvdA. Ondanks alle risico's zet hij zich in om moslims bij te staan die de islam
willen verlaten en verder willen leven als ex-moslim of als christen. Deze mensen lopen
direct gevaar, ook in ons land. Een jonge intelligente man als Eshan Jami verdient
onze waardering en steun. Hij zegt hardop dat de islam intolerant is. In onze Westerse
wereld zijn er gelukkig meer ex-moslims die zich duidelijk uitspreken, maar toch te
weinig.

Eshan Jami verwijst o.a. naar de Haagse schilderswijk die geheel Turks-Marokkaans
is geworden, wegens een verkeerd huisvestingsbesluit van de gemeente Den Haag.
Alles moest politiekcorrect zijn. Het gevolg is dat Turken en Marokkanen in de wijk
de dingen naar wensen te zetten. "Zij vinden dat Nederlanders zich moeten aanpassen
aan de allochtonen. Islamitische feestdagen willen ze invoeren, "zegt hij.

In deze sfeer kunnen de fanatici opmarcheren, aansporen, ronselen, de macht in
moskeeën overnemen, gematigde moslims intimideren en opjagen. Allemaal in onze
landen in Europa.

Ex-moslims verklaren openlijk op een website( www.islam-watch.org) dat "de islam
helemaal geen religie is. De koran, de Hadith (overleveringen van Mohammed en zijn
volgelingen) en de sjaria zijn middelen tot verspreiding van haat jegens alle
andersdenkenden. Wie de islam wil moderniseren speelt met zijn leven. Wie serieus
bestudeert, ziet dat terreur en wreedheid behoren bij de islam zoals die is en zoals die
was in het 7e eeuwse Arabische barbarisme. Laat de wereld toch gewaarschuwd
zijn,"zo staat op deze website.

Hieraan mogen we onze toekomstige generaties niet uitleveren.